“拎得起”和“放得下”

人活着，要是在“拎得起”和“放得下”之间把握一个度。

凡夫俗子的所有烦恼来自于“拎得起”却“放不下”，这叫过度；超脱的佛“放得下”却再也“不拎起”，这也是过度。

我们毕竟是人，七情六欲与生俱来，把所有的东西都“戒”了，还是人吗？

佛学讲究的是随缘，何谓随缘？却没有多少人真正理解，连佛门之人也很少有人真正参悟透。

随缘，是一种随性的应对处理，没有事先想好该怎么做不该怎么做。直白了说就是尊重客观！戒，本身就是一种心魔，即事先就设定不该这样不该那样。说穿了，就是主观决定客观。

我们不可以杀人，但是遇到被人侵袭、生命有危险之时，恰当的自卫而杀死了人即是随缘。

佛门之中济公佛是真正参悟到了佛学的真谛。当一个人有了一份恰当的生活理念，那么在应对生活中的任何事，都可以做到以不变应万变，此所谓行为方式的一致性。