世间事,了犹未了,终以不了了之

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所属分类:杂谈

世外人法无定法然后知非法法也;天下事了犹未了何妨以不了了之。”出自西蜀宝光寺有清代何元晋的一联, 而这一对联又是出自出自对六祖惠能法师《菩提偈》的感悟。

全文如下:

《菩提偈》

菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。

身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前。

译文:

原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。只要性空,哪会有什么尘埃!

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃!

原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!

菩提只是向着内心寻找,何必劳累向外界求取玄机?以此进行修行自身,极乐世界也就在眼前!

心本无尘,尘即是心,无心无尘,人便死。 其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;心中有尘,尘本是心,何畏心中尘,无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动;又如道家所说的:道可道非常道,它们的道理是一样的。

佛家讲究万物在心,追求修世,道家讲究无牵无挂,追求避世,佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行,世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

天下事,了犹未了,何妨以不了了之。——人们生活处世,如果了解了并没有一定的法则,然后才体会到;其实没有固定的法则就是最好的法则!天下所有烦心的事情,每个人都有,并且都有很难了却的烦心事,那么不去了却那些事情也许就是最好的一种了却方法。