“拎得起”和“放得下”

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人活着,要是在“拎得起”和“放得下”之间把握一个度。

凡夫俗子的所有烦恼来自于“拎得起”却“放不下”,这叫过度;超脱的佛“放得下”却再也“不拎起”,这也是过度。

我们毕竟是人,七情六欲与生俱来,把所有的东西都“戒”了,还是人吗?

佛学讲究的是随缘,何谓随缘?却没有多少人真正理解,连佛门之人也很少有人真正参悟透。

随缘,是一种随性的应对处理,没有事先想好该怎么做不该怎么做。直白了说就是尊重客观!戒,本身就是一种心魔,即事先就设定不该这样不该那样。说穿了,就是主观决定客观。

我们不可以杀人,但是遇到被人侵袭、生命有危险之时,恰当的自卫而杀死了人即是随缘。

佛门之中济公佛是真正参悟到了佛学的真谛。当一个人有了一份恰当的生活理念,那么在应对生活中的任何事,都可以做到以不变应万变,此所谓行为方式的一致性。

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