炒币之道—顺势而为

  • 炒币之道—顺势而为已关闭评论
  • A+
所属分类:炒币入门

炒币之道—顺势而为

佛陀曾说,不要留恋过去不要幻想未来抓住现在的时光,这是在告诫我们活在当下。老子也曾经说大道甚夷而名好径,趋势跟踪是经过历史证明时间检验的长期交易策略,它适用于所有市场,趋势追踪之所以是永恒的交易策略,是因为市场从未改变,他总是在变化,也就是说趋势追踪之所以始终有效原因就在于它是以非理性的市场行为为基础的。换言之市场唯一不变的是变化,这是顺势而为的趋势跟踪交易策略的哲学之柱,面对无所不在无时不有的风险,趋势跟踪交易者,甚至如果他们不能控制风险,那么,风险就会控制他们,因而他们始终牢记现金为王这一金科玉律,在他们清楚的知道何时该进攻,何时该防守。他们从不认为犯错误是耻辱的来源而不愿承认错误,相反他们认为犯错误并不可耻,可耻的是知错不改,他们从来都是实事求是,他们不会因为市场涨高而做空,也不会因为市场的的惨不忍睹而做多,他们永远在好货不便宜的多头市场中坚定的买涨不买跌,而在便宜没好货的空头市场中坚定地卖跌不买涨的做空,他们永远在多头市场中做多,而在空头市场做空,他们是逆势而为的反义词,他们知道市场不会高得而不能买入也不会低的而不能卖出,他们总是非常注重红灯停绿灯行的交易规则的建立,从而使自己的行为有章可循有法可依,他们从不对市场说三道四指手画脚。

始终尊重市场,并对其保持中立,也就是说,趋势跟踪是经过历史证明时间检验的长期交易策略,它适用于所有市场,趋势追踪之所以是永恒的交易策略,是因为市场从未改变,他总是在变化,也就是说趋势追踪之所以始终有效原因就在于它是以非理性的市场行为为基础的这句华尔街名言正是趋势跟踪交易者的真实写照,成为一名成功的趋势跟踪者不需要接受金融方面的教育或者是拥有MBA的学位因为人性无法计算,人性不会因为你接受的教育多而有所改变,相反人性可能会因此而变得更加顽固,人性依然是你成功路上难以逾越的鸿沟,很多伟大的趋势跟踪者都没有这些经历,他们都是在游泳中学会游泳,他们都善于驾驭人性和控制自我,他们不仅是人性的叛逆者,而且还是当之无愧的反人性英雄,只要你能够理解他接受他,并且具备与之相应的耐心和纪律,那么你就可以成为他们当中的一员,对于那个响亮的称号成功交易者。

我们通过几个小故事,去感受和领悟炒币的交易之道!

1、荷花篇

一个池塘里的荷花,每一天都会以前一天的2倍数量在开放。如果到第30天,荷花就开满了整个池塘。那么请问:在第几天池塘中的荷花开了一半?

第15天?

错!是第29天,这就是荷花定律。

第一天开放的只是一小部分,第二天,它们会以前一天的两倍速度开放。到第29天时荷花仅仅开满了一半,直到最后一天才会开满另一半。

也就是说:最后一天的速度最快,等于前29天的总和。

这就是著名的荷花定律。

这其中藏着深刻的道理就是:成功需要厚积薄发,需要积累沉淀。

而透过这个定律去联想人生,你会发生,很多人的一生就像池塘里的荷花,一开始用力地开,玩命地开......

但渐渐的,人们开始感到枯燥甚至是厌烦,你可能在第9天、第19天甚至第29天的时候放弃了坚持。

这时,这个时候的放弃,往往离成功只有一步之遥。很多时候,甚至可以说大多时候,人能获得成功,关键在于毅力。

据说人这一生大概能遇到7次左右的机会,都是可以改变人生的机会,而这样的机会往往都是在前期日复一日的投入和坚持才能遇到这样的机会。所以说,如果有梦想就要先动起来,然后坚定不移的去执行下去。

2、宝马篇 

我和某君坐在车上聊天。

“李总,你的宝马最高时速是多少?”

“280码”

“你开过几次呢”

“从来没有开过”

“那你最快的开过多少码?”

“我最快开过230码,”

“开过几次”

“只开过一次,在山东一条很好的路上感受了一下”

“那你通常开多少码呢”

“一般都是120到140”

其实炒币的资金管理跟开车的速度是一模一样的,如果你把资金放大10倍进行满仓交易,就相当于你的宝马开到了280码,只有舒马赫能做到。

如果你把资金放大5到6倍就相当于你的宝马开到了230,那样固然很爽,但是风险也极大,稍微有个拐弯或坑洼都有可能酿成苦果。

但是如果你开120,就相当于按照我刚才和你说资金管理来做的话,就会相当的舒服。以后你做期货的时候你就看一下你的路程表。

很多人不能准确的给自己定位,总习惯把自己当成舒马赫,动不动就开到200马以上,不死才怪。

3、和尚篇 

从前一个山上有一个寺庙。寺庙里有一个老和尚和一个小和尚,这两个师徒在山上住了很多年。

有一天,老和尚老了,为了要小和尚早日成熟,于是老和尚就给小和尚一个碗要他到山下端一碗水来。

小和尚下山去端水,因为担心水洒出来,因此小心翼翼的紧盯着水上山,生怕撒出了一点,可水还没有端到半山腰就已经洒完了,连着几回都是这样,于是只好上山如实禀报老和尚。

老和尚听小和尚将经过细说之后,告诉小和尚,你上山的时候不要光眼盯着碗里的水,不要指望一点不要洒出来,而最终忽视了你最应关注的路。你只要用心看路,将很小一部分精力放在水上就可以了。

小和尚依此去做果然成功的将大半碗水端了回来。老和尚对小和尚说:将眼睛放在碗中,就会忽视路的变化,水撒了自然是难免的,结果是什么也做不成。要做成大事就一定要眼盯大的方向,而不理会小的波动。

炒币一定要关注价格运行的方向—大趋势,而不是盘中波动的几个点。在币市上赚几个点的人是小白韭菜,做几十点的是老韭菜,做波段的是韭菜神仙,做大趋势的已经不是韭菜了,直接升级成为币圈王者。

碗里的水是你的账户资金,脚下的路是你的交易系统规则,在交易中,你更应该关注交易系统规则的执行,而非账户资金的盈亏。

4、种树篇 

从前有一位驼背老人,名叫郭橐驼,他特别善于种树, 他的种树技艺已经达到出神入化的程度。京城富豪人家和以种树卖果为营生的人都争相雇用他。

他种的树或者移植的树没有不活的,不仅早结果,而且果子又大又多。其他种树人虽然暗地观察、仿效,却怎么也比不上他种的树。

当有人问郭橐驼种树的诀窍时,郭橐驼是这样阐述它的“种树经”的:其实,没有什么特殊的本领能使树木生长得快而且茂盛,只不过能够顺应树木生长发育的自然规律,让它按照自己的习性生长。

凡是树木一类都有共同的特点:它的树根要舒展,它的培土要平,它的土壤要用原土,栽种时捣土要紧密。这些工作做完以后,就不再去考虑它,离去以后不再理会它。也就是说;栽种它时象培育自己的儿女一样,栽下它之后就弃之不顾,就像丢弃它一样,使自身的生长规律不被破坏,完全按照它的本性自然生长。

所以说种树过程中只是不妨碍它的生长规律,并没有什么使树木繁茂果实累累的特殊本领。其它的种树者之所以树种得不好,橐驼认为主要是因为是那些人“爱之太恩,忧之太勤”。树种好之后,早晚要来看一看摸一摸,甚至用指甲刮开树皮看看是死是活,摇动着树干看看长得结不结实。结果呢,“虽曰爱之,其实害之”,“虽曰忧之,其实仇之”,违背了树的生长本性,种的树不是死了就是长得不好。

炒币也如此。我们在下单之前要做的事情就是要把每一个环节都认真考虑到,包括行情的判断、入市点的选择、仓位的控制、止损的设置、条件单。

5、赤膊上阵篇 

孔子的学生子路是一个勇猛有力的人,有一次,孔子与他的学生讨论问题,子路认为武力是解决问题的最好办法,而他是孔子最勇猛的学生,就问孔子:“老师,假如你带兵打仗,你会选哪个学生和你一起去?”孔子就说:“一个人自以为自己很勇敢不怕死,见到老虎也不用武器,赤手空拳打老虎。见到有河,连船也不要,就涉水渡河。这种暴虎冯河的人只是有勇无谋的人。我是不会选他的!”

因为每一次交易都带着风险,所以一定要把风险控制放在第一位。

巴菲特投资的三个原则:

第一,资金安全;

第二,资金安全;

第三,永远记住前两条。

6、盈亏同源篇 

我认识一个哥们,2017年3万入市,一直全仓炒币,最高峰时总资金达到了300万,但是最高峰时没有出局,然后2018年熊市各种杠杠神操作,最后爆仓玩完。

人的行为有路径依赖性。他能在牛市中让自己的资金翻了100倍,一定是用了非常极端的操作手法。而这种极端手法是不可能永远在市场中奏效的,一旦牛熊交替,同样的操作模式就会把他打回原形,这就是所谓的盈亏同源。赚钱并不难,难的是长期稳定的持续盈利。

很多人几次重仓暴利后被胜利冲昏了头脑,然后在最后一次交易中满仓后爆仓而去,这些教训告诉我们,“真味只是淡”,保持平常心,每次用自己可以承受的风险,去博取那潜在的可能的机遇,淡定,是成就大业的基石。“肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常”。还记得前面讲过的开车的故事吗?一样的道理。

7、捕鱼篇

一个人在水库边上散步,看到水里很多鱼在游,于是他产生了吃鱼的念头。

他可以跳到水库里面捞鱼,也可以做一张网去打鱼,也可以准备一根鱼竿去钓鱼。采用的方法完全不一样,效果也就完全不一样。第一种方法是几乎吃不到鱼,还有可能被鱼吃。

币市就相当于一个水库,里面的人都想吃鱼,但是大部分人最后都成为鱼的美食。

在这个市场里,我们首先一定要有经营模式,网或者鱼竿就是我们的工具或经营模式。如果什么都没有而盲目入市,后果不堪设想。

8、楚汉争霸篇 

楚汉之争中,项羽一直打胜仗,但是最后一仗输给了刘邦落得个自刎乌江。刘邦一路败仗,但是垓下之围一仗灭了项羽。

币市投机,我们要做刘邦,而不能做项羽。小的止损不要紧,但是在大行情面前一定要让自己赚得盆满钵满。成功的长线投资往往是十次交易里面要错掉6次,结果还能挣钱。失败的短线交易往往是十次里面做对九次,在最后一次赔大钱。

weinxin
我是花鸟站长,欢迎来撩我
大浪淘沙,淘不尽千古风流人物! 币海泛舟,阅不尽潮汐起起落落!花鸟站长的小屋欢迎你!