炒币之三昧,博弈之玄机

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所属分类:炒币心法

青源惟信禅师阐发的见山是山见水是水三境界能很好地解释、描述股市投资投机博弈的不同的三个阶段,或曰三个境界。进入第三境界,你就会顺逆一视、币我两忘,坦然面对变化,笑看波涨浪跌,轻松高抛低吸。炒币就是炒心态,斯之谓也!

青源惟信禅师尝言:三十年前我刚入佛门,感觉是见山是山,见水是水;及至后来越过千山万水、吃尽千辛万苦、读过千卷万册、经历千思万想,积累了知识、吸取了经验、受够了教训,找到了入处,又见山不是山,见水不是水;而今我又得了个休歇处,沉寂默悟,凝神观望,依然是见山是山,见水是水。  

通过二十多年来对投资投机博弈交易的观察和思考,我以为,青源惟信禅师阐发的这个见山是山见水是水三境界可以很好地用以解释、描述币市投资投机博弈交易参与者所处的不同的三个阶段,或曰三个境界。

炒币的三重境界

第一阶段、第一境界是见山是山,见水是水,见币是币。多数人是闻听亲友、同事、邻居或新闻报道中的人物炒币发了财,抱着发大财、撞大运的心态进入币圈,入市后,也仅仅根据熟人的建议而买入某币。如果赚了,他会认为赚是必然,理所应当;如果赔了被套了,他首先会大惑不解,继而才会问为什么。

问为什么会赔会被套,是告别见币是币只知道炒币定会赚钱阶段进而步入第二阶段、第二境界的开始,在第二阶段、第二境界,随着行情的起伏,和不断学习、观察,他会认识到,币价变化是投资投机博弈交易双方对抗性买卖的结果,币市行情覆雨翻云,是大小机构主力趁利好跳空拉高出货、趁利空跳空打压吃货的结果。随着不断思考、不断追问,尤其研究琢磨了币圈的各种套路后,他会进一步认识到炒币是机构、交易双方手中的一种零和游戏筹码和零和博弈工具;在见惯了币市谣言漫天飞舞、领教了内幕消息的勾引忽悠之后,他更是会认识到,炒币不是寻常之物,所有的公开新闻资讯、小道消息、各种利好利空亦不过是多空双方博弈舞台的柱子、背景、道具、木偶和烟雾罢了。

处于第二阶段、第二境界的币市参与者具备以上种种认识是很自然的结果,但至于此还不够,要越进第三阶段、臻于第三境界,还应在以上种种认识的基础上发展出多种投资投机理念和多种投资投机博弈策略。而这第三阶段、第三境界,笔者又把它区分为小乘、大乘:小乘者,炒家有多种投资投机理念和多种投机博弈策略;大乘者,炒家无投资投机理念和投机博弈策略——说其无,是说其不固守、拘泥于任何一种投资投机理念和投机博弈策略,而能根据不同的市道市况,不同的风格热点,不同的币种,灵活采用不同的投资投机理念和投机博弈策略。所谓真正的高手没有投资理念,说的正是这个道理。所以,不妨把这句话改为:真正的高手不拘泥于一种投资理念。

上孤峰顶,过独木桥,望尽天涯路;脚高脚低处都见彻,未入门常在屋里。这就是禅宗的高宗妙旨、最佳境界:法、我双空。当我们领悟到:币不是币,不是山,不是水,不是实;币是空,是虚拟物,是人之观念产品;币是币,我是我,不能受币这个身外之物的牵累;币不是币,我不是我,我没有我,没有固定唯一的投资投机理念,也不偏执于运用某种投机博弈策略;我在币市练,不做论证,不做预测,只看,只做,见上涨趋势就买,见下跌趋势就卖,高位放量就考虑减仓,底部放量就考虑建仓等等。

年少时相信假的,当然是幼稚,而年老时怀疑真的,也算不上成熟,只有分辨得清假真才能通往成功。见山是山,见水是水,当然是门外谈,因为现在的山,过去是海,以后还有可能会变成海,现在的水,转眼就会变成云气,遇上冷空气,又会变成冰雪。见币是币,且认为买入就一定会涨,也幼稚到家;见币不是币,认识到币既可弱,也可强,既可涨,也可跌,既可阳,也可阴,既可上隐于天,也可下隐于地,既可万象在旁全息反应一切,也可含至简大道使万相归于空无被人玩弄于股掌之间。有这些认识,诚然进了一大步,却还不够,只有在见币不是币之后,来一个否定之否定,从复杂中提炼萃取出简单,领悟到币依然是币,币就是是筹码,是博弈工具,领悟到币价既会在今天暴涨、也会在明天暴跌的深层原因,才算深得炒币之三昧、博弈之玄机!

进入第三境界,你就会顺逆一视、币我两忘,坦然面对变化,笑看波涨浪跌,轻松高抛低吸,时而赚钱,时而赚股,不断赢利,使己之资产处于增值的上升通道。

炒币就是炒心,斯之谓也!

weinxin
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